Prémio de Escrita Gonçalves Sapinho

Edição 2017/2018

Criação e Justificação

O Prémio de Escrita Gonçalves Sapinho, instituído pelo Externato Cooperativo da Benedita, e sob a forma de concurso, surge com um triplo objetivo:

1. Homenagear a memória do Dr. José Gonçalves Sapinho por ter amado, lutado e desenvolvido a educação, a comunidade da vila da Benedita e a região de Alcobaça;

2. Desenvolver as boas práticas de escrita, de leitura e de envolvimento da comunidade escolar na promoção da língua portuguesa.

3. Promover o sentido estético e a fruição artística.

Regulamento

1. O Prémio de Escrita Gonçalves Sapinho, na sua quarta edição, 2017/2018, tem género textual obrigatório: carta ou email, em registo de língua padrão e/ou cuidado.

2. Os concorrentes deverão escrever a carta ou email a uma criança (ou a um jovem) do mundo.

3. Poderão concorrer ao Prémio de Escrita Gonçalves Sapinho, na edição 2017/2018, os ex-alunos do Externato Cooperativo da Benedita e todos os alunos e professores da comunidade escolar beneditense, i.e. do Agrupamento de Escolas da Benedita, do Externato Cooperativo da Benedita e da Universidade Sénior da Benedita.

4. Os concorrentes, consoante o ano de escolaridade que frequentam, inserir-se-ão num dos oito escalões, a saber:

Escalão 1 — 1.º Ciclo do Ensino Básico

Escalão 2 — 2.º Ciclo do Ensino Básico

Escalão 3 — 3.º Ciclo do Ensino Básico

Escalão 4 — Ensino Secundário

Escalão 5 — Universidade Sénior

Escalão 6 — Professores

Escalão 7 — Alunos de Educação Especial

Escalão 8 – Ex-alunos do Externato Cooperativo da Benedita

5. Os concorrentes dos diferentes escalões (1 a 8) candidatam-se por iniciativa própria e por pertencerem, no ano letivo 2017-2018, à comunidade escolar beneditense.

6. Os textos dos concorrentes do escalão 7 terão como responsáveis os professores de Educação Especial que os acompanham no ano letivo relativo ao concurso.

7. As obras concorrentes deverão respeitar as normas que a seguir se apresentam:

a)      O texto deve ser processado em Word, tipo de letra Calibri, tamanho 11, margens de 1.5, espaçamento entre linhas 1,5 e esquema de página vertical;

b)      A dimensão do texto não pode exceder as seis páginas com a formatação referida na alínea anterior.

8. Dos trabalhos a concurso deverão constar as seguintes informações: Nome do concorrente, Escola que frequenta e o endereço eletrónico. Os ex-alunos concorrentes deverão indicar o último ano que frequentaram o Externato Cooperativo da Benedita.

9. Os trabalhos a concurso serão enviados para o email premiogoncalvessapinho@gmail.com. A comissão organizadora acusará a receção do texto até 24 horas após o envio.

10. O prazo de entrega dos originais termina no dia 9 de fevereiro de 2018, às 23:59.

11. Os três melhores trabalhos de cada escalão serão publicados na Antologia intitulada L@CRE.

12. O Prémio de Escrita Gonçalves Sapinho será entregue a 22 de março de 2018 às 14.30 (em local a definir). Será divulgado nos órgãos de comunicação social.

13. O júri, nomeado pela comissão organizadora, será constituído por três elementos de reconhecido mérito, no âmbito da escrita e do ensino.

14. As deliberações do júri serão tomadas por maioria. Das suas decisões não haverá recurso.

15. Neste concurso poderá haver textos em ex-aequo e textos com menções honrosas.

16. O júri poderá não atribuir o Prémio a um ou vários escalões se entender que as produções não possuem a qualidade adequada.

17. Os concorrente premiados serão informados através do email premiogoncalvessapinho@gmail.com no dia 17 de março de 2017.

18. Da publicação da Antologia L@CRE, junto ao texto premiado constará o nome do autor, a escola a que pertence, o escalão em que concorreu e o prémio atribuído 1.º, 2.º ou 3.º.

19. Os textos premiados serão ilustrados pelos alunos de Artes Visuais do Externato Cooperativo da Benedita.

20. As ilustrações apresentadas também estarão a concurso, sendo premiadas as três melhores.

21. A antologia estará à venda na Feira do Livro do Externato Cooperativo da Benedita.

22. As obras não premiadas serão arquivadas pela comissão organizadora em arquivo digital.

23. O não cumprimento da Normas de Participação apresentadas conduzirá à exclusão da participação neste concurso.

24. Os casos omissos nestas Normas serão resolvidos pela comissão organizadora.

Paula Cristina Ferreira

A coordenadora do Projeto Prémio de Escrita Gonçalves Sapinho

Autor do mês de setembro – Mário de Carvalho

O escritor Mário Costa Martins de Carvalho nasceu em Lisboa, no dia 25 de Setembro de 1944, e tem publicada uma vasta obra que integra romances, contos, peças de teatro, ensaios e argumentos para cinema. Licenciou-se em Direito pela Universidade de Lisboa e, paralelamente à escrita, dedicou-se a uma advocacia de causas, nomeadamente sindicais e de inquilinato, manifestando desde sempre um grande envolvimento com uma cidadania ativa e interventiva politicamente. Ainda estudante universitário, participou nas greves estudantis de 1961-1962 e, já nos inícios da década de 70 do século XX, na resistência clandestina antifascista, tendo sido preso nas cadeias políticas de Caxias e Peniche. Em 1973 saiu ilegalmente de Portugal e exilou-se na Suécia, regressando ao país após a Revolução de Abril.

Publicou o seu primeiro livro em 1981, Contos da Sétima Esfera, conquistando de imediato os leitores pelo inesperado da abordagem ficcional e pelas peculiares atmosferas em que decorrem os contos, entre o maravilhoso e o fantástico.

Ainda na década de 80, publicou Os Casos do Beco das Sardinheiras (1981), O Livro Grande de Tebas, Navio e Mariana (1982), A Inaudita Guerra da Avenida Gago Coutinho (1983), Fabulário (1984), A Paixão do Conde de Fróis (1986) e Os Alferes (1989), entre outros.

Em 1991, publica a peça de teatro Água em pena de pato.

Em 1994, surge o seu livro mais reeditado, traduzido e premiado, o romance Um Deus Passeando pela Brisa da Tarde (1994), cuja ação se situa no século II d. C., em Tarcisis, cidade romana da Lusitânia. O magistrado Lúcio Valério Quíncio, recebendo notícias de uma invasão bárbara iminente, proveniente do Norte de África, vê-se obrigado a tomar medidas drásticas, enquanto, no interior das muralhas da cidade, uma nova seita, a Congregação do Peixe, põe em causa os valores da romanidade, evocando os ensinamentos de um obscuro crucificado. No plano íntimo, a paixão devastadora por uma mulher, Iunia, perturba-o e confunde-o, mas sem o afastar do cumprimento do dever. Neste romance em que a ficção se sobrepõe à História, Mário de Carvalho (que garante, numa epígrafe provocatória, não se tratar de um romance histórico) reconstitui as características culturais, políticas e quotidianas do Império Romano, sem nunca esquecer a «intercessão de certo deus que, nos primórdios, ao que parece, passeava num jardim pela brisa da tarde...».

Com este romance, Mário de Carvalho obteve sucessivos prémios, entre os quais o Prémio Pégaso de Literatura, o Prémio Fernando Namora, o Prémio de Romance e Novela da APE e o Prémio Literário Giuseppe Arcebi. Estando traduzido para inglês, francês, alemão, italiano e outras línguas, em capa dura e edições de bolso, é ainda um livro recomendado para o Ensino Secundário como sugestão de leitura.

Antes do final da década de 90, publicou Era Bom que Trocássemos Umas Ideias sobre o Assunto (1995) e Se Perguntarem por Mim, não Estou seguido de Haja Harmonia (1999). Já nos inícios do século XXI, surgem Contos Vagabundos (2000), Fantasia para Dois Coronéis e uma Piscina (2003), A Sala Magenta (2008), A Arte de Morrer Longe (2010), O Homem do Turbante Verde (2011), Quando o Diabo Reza (2011), O Varandim seguido de Ocaso em Carvangel (2012), A Liberdade De Pátio (2013), Quem disser o contrário é porque tem razão (2014), Novelas Extravagantes (2015).

A Ronda das Mil Belas em Frol, publicado em 2016, é o seu mais recente romance.

Com um estilo muito versátil, percorrendo vários registos, desde temas históricos a narrativas da atualidade, numa escrita sempre pontuada por uma sátira viva e certeira, Mário de Carvalho é, sem dúvida, um autor a conhecer e a apreciar!

Obras de Mário de Carvalho na Biblioteca do ECB:

- Contos da Sétima Esfera (1981)

- A Inaudita Guerra da Avenida Gago Coutinho (1983)

- Fabulário (1984)

- A Paixão do Conde de Fróis (1986)

- Os Alferes (1989)

- Água em Pena de Pato (1991)

- Um Deus Passeando pela Brisa da Tarde (1994)

- Era Bom que Trocássemos Umas Ideias Sobre o Assunto (1995)

- Contos Vagabundos (2000)

- A Sala Magenta (2008)

- Quem disser o contrário é porque tem razão (2014)

Dia Internacional da Igualdade Feminina

A comemoração do Dia Internacional da Igualdade Feminina pretende celebrar a igualdade de género e as conquistas das mulheres na sociedade ao longo da história, num mundo onde a desigualdade continua a ser uma realidade em muitas sociedades.

Se ao longo do século XX as mulheres foram alcançando muitas vitórias, como o direito ao voto, a entrada no mercado de trabalho, no ensino e na vida política, entre outros, hoje são ainda muitas as situações a melhorar, como o fim dos preconceitos e dos estereótipos, a igualdade salarial, o fim da violência ou o fim da discriminação em geral.

A efeméride é comemorada neste dia em alusão à aprovação da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão pela Assembleia Nacional Constituinte de França, a 26 de agosto de 1789.

Na sequência da Revolução iniciada em 14 de julho em Paris, com a tomada da Bastilha, e inspirada nos ideais iluministas, esta Declaração afirmava a liberdade, a propriedade, a segurança e a resistência à opressão como direitos naturais e imprescritíveis do homem, numa ambiguidade de género que não deixou algumas mulheres indiferentes. Na verdade, a Declaração não contemplava explicitamente as mulheres, às quais não foram concedidos quaisquer direitos, nomeadamente de acesso a instituições públicas, liberdade profissional, direitos de propriedade ou o direito ao voto (este último apenas alcançado em 1944 pelas mulheres francesas).

Em 1791, a escritora Marie Gouze, conhecida por Olympe de Gouges, escreveu a “Declaração dos Direitos da Mulher e da Cidadã” (Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne), decalcada sobre o modelo da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão.

É o primeiro documento da Revolução Francesa a mencionar a igualdade jurídica das mulheres em comparação com os homens e foi elaborado para ser apresentado e votado na Assembleia Nacional em 28 de outubro de 1791. No entanto, a Convenção rejeitou o projeto e a declaração foi ignorada política e academicamente.

Marie Gouze (Olympe de Gouges)

Pintura de Alexander Kucharsky – Fonte da Imagem: Wikipédia

Olympe de Gouges, pseudónimo de Marie Gouze, nasceu em Montauban, a 7 de maio de 1748, e morreu em Paris, a 3 de novembro de 1793. Foi dramaturga, ativista política, feminista e abolicionista.

Escreveu uma peça de teatro anti-esclavagista, L'Esclavage des Nègres, e algumas obras feministas relacionadas com os temas do direito ao divórcio e às relações sexuais fora do casamento. O início da Revolução Francesa é um momento de esperança para Olympe de Gouges que, no entanto, cedo se desilude por constatar que a “igualdade” da Revolução não incluía as mulheres no que se referia aos direitos.

Em 1791, ano em que escreveu a “Declaração dos Direitos da Mulher e da Cidadã”, ingressou no Cercle Social, uma associação cujo principal objetivo era a luta pela igualdade dos direitos políticos e jurídicos para as mulheres e que se reunia na casa de Sophie de Condorcet, uma defensora da causa feminista.

Por se envolver ativamente em questões que lhe pareciam injustas, como a condenação à morte de Luis XVI, por ser contra a pena de morte e por se sentir desapontada nas suas expectativas, Olympe de Gouges passou a escrever de forma mais veemente e contundente. No entanto, os Jacobinos não estavam dispostos a aceitar a causa da defesa dos direitos das mulheres: exilaram Sophie de Condorcet e, em 3 de novembro de 1793, guilhotinaram Olympe de Gouges.

Olympe de Gouges ficou esquecida e quase desconhecida até a “Declaração dos Direitos da Mulher e da Cidadã” ter sido publicada em 1986 por Benoîte Groult. Desde então, várias homenagens lhe têm sido feitas em França.

Em 6 de março de 2004, foi atribuído o nome Olympe de Gouges a uma praça em Paris. Na sua inauguração, a atriz Véronique Genest leu um excerto da “Declaração dos Direitos da Mulher e da Cidadã”. Em 2007, a então candidata à Presidência da Repúblical francesa Ségolène Royal expressou o desejo de que os restos mortais de Gouges fossem movidos para o Panteão. No entanto, como aconteceu a outras vítimas do período da Revolução Francesa conhecido como “o Terror”, a sepultura de Olympe de Gouges numa vala comum impossibilitou a realização deste cerimonial.

Para conhecer a “Declaração dos Direitos da Mulher e da Cidadã”, clique em 

http://demulherparamulher.redejovensigualdade.org.pt/forum/dec-direitos-mulher-cidada.pdf

Dia Mundial da Fotografia

Fotografar é colocar na mesma linha a cabeça, o olho e o coração.

Henri Cartier-Bresson

O Dia Mundial da Fotografia comemora-se anualmente a 19 de agosto. Este dia foi definido pelo governo francês, em 1839, para assinalar a invenção do processo fotográfico desenvolvido por Louis Jacques Mandé Daguerre, em 1837. Este processo, a que se deu o nome de daguerreótipo, foi oficialmente apresentado ao mundo, em 1839, na Academia de Ciências da França, em Paris, considerado "um presente grátis para o mundo".

Louis Daguerre

Boulevard du Temple (Louis Daguerre)

A câmara de Louis Daguerre

Antes de Daguerre, o também francês Joseph Nicéphore Niépce foi o precursor deste processo. Unindo elementos da química e da física, em 1826 criou a heliografia (gravação com o sol), sendo a imagem heliográfica feita com uma placa de estanho derivado de um petróleo fotossensível, podendo ficar cerca de 8 horas em exposição solar. O processo tinha baixa velocidade de captação e pouca qualidade de imagem. Nesse invento, Niépce aliou o princípio da "câmara escura" (utilizada por artistas desde o século XVI, entre eles Leonardo da Vinci) à característica fotossensível dos sais de prata. Após a morte de Niépce, Daguerre aperfeiçoou o invento, rebatizando-o como daguerreótipo.

Joseph Nicéphore Niépce

A 1ª fotografia (Joseph Nicéphore Niépce)

A câmara de Niépce

Outro processo fotográfico, o calótipo, inventado em 1839 pelo britânico William Fox Talbot, fez com que este ano de 1839 fosse considerado o ano da invenção da fotografia. O calótipo (ou talbótipo) foi um processo fotográfico pioneiro, antecessor da atual fotografia, e que consistia na exposição à luz, com o emprego de uma câmara escura, de um negativo em papel sensibilizado com nitrato de prata e ácido gálico. Posteriormente, este é fixado numa solução de hipossulfito de sódio. Quando pronto e seco, positiva-se por contacto direto num papel idêntico.

William Fox Talbot

A foto de Talbot

A invenção da fotografia exerceu uma forte influência sobre as artes plásticas, pois com uma nova forma de obter imagens da realidade, os pintores e escultores passaram a ter muito mais liberdade de criação, por não precisarem de se limitar a fazer uma cópia fiel da realidade. Do impressionismo ao fauvismo ou ao cubismo, do expressionismo ao abstracionismo ou ao surrealismo, a rutura com os cânones artísticos foi acontecendo desde finais do século XIX, consequência também desta nova técnica de captação do real.

Privilegiando a cor ou o preto e branco, com ou sem photoshop e efeitos de luz/sombra, para arquivo privado ou para partilhar nas redes sociais, hoje em dia todos somos, de uma ou de outra forma, fotógrafos em potência. Com o advento da fotografia digital e a proliferação dos telemóveis com câmaras, praticamente todos podemos aventurar-nos na fotografia e levar a imagem para onde quisermos. A fotografia serve para eternizar momentos, para guardar recordações, para registar a história de cada um ou a história de povos e as transformações do mundo. Acima de tudo, a fotografia serve para contar histórias em imagens, sem palavras, para mostrar a nossa visão pessoal do mundo. Ou simplesmente para nos dar prazer enquanto "fotógrafos"...

No dia Mundial da Fotografia decorrem várias iniciativas para celebrar a data, como workshops, maratonas de fotografia, concursos e palestras. O Dia Mundial da Fotografia consiste na celebração da arte de fotografar. Desde o fotógrafo amador ao profissional, neste dia o objetivo é reviver o amor pela fotografia.

Alguns fotógrafos célebres:

Henri Cartier-Bresson

Henri Cartier-Bresson – fotógrafo, fotojornalista e desenhador francês (Chanteloup-en-Brie, 22 de agosto de 1908 — Montjustin, 2 de agosto de 2004). Em 1947, juntamente com Robert Capa, Bill Vandivert, George Rodger e David Seymour, fundou a agência fotográfica Magnum, durante uma exposição no Museu de Arte Moderna de Nova Iorque (o nome desta cooperativa de fotógrafos terá sido retirado da marca de champagne com que se comemorava o evento).

Robert Capa

Robert Capa (pseudónimo de Endre Ernő Friedmann) – fotógrafo húngaro nascido em Budapeste, a 22 de Outubro de 1913, foi um dos mais célebres fotógrafos de guerra que cobriu alguns dos mais importantes conflitos da primeira metade do século XX: a Guerra Civil Espanhola, a Segunda Guerra Sino-Japonesa, a Segunda Guerra Mundial na Europa (em Londres, na Itália, a Batalha da Normandia e a liberação de Paris) e no Norte da África, a Guerra Israelo-Árabe de 1948 e a Primeira Guerra da Indochina, durante a qual morreu, em 25 de maio de 1954, ao pisar uma mina terrestre em Thai-Binh.

Alberto Korda

Alberto Díaz Gutiérrez, conhecido como Alberto Korda (Havana, 14 de setembro de 1928 — Paris, 25 de maio de 2001), foi um fotógrafo cubano que se tornou mundialmente conhecido com a fotografia Guerrillero Heroico, a fotografia que realizou de forma quase acidental de Che Guevara, no dia 5 de março de 1960, e que se tornou uma das mais reproduzidas de todos os tempos.

Guerrillero Heroico

Robert Doisneau

Robert Doisneau (14 de abril de 1912 - 1 de abril de 1994) nasceu na cidade de Gentilly, Val-de-Marne, na França. Era um apaixonado por fotografias de rua, registando a vida social das pessoas que viviam em Paris, mas também trabalhou em fotografias para publicações em revistas. A sua fotografia mais famosa será talvez O Beijo do Hotel de Ville (Paris, 1950).

O Beijo do Hotel de Ville 

Sebastião Salgado

Sebastião Salgado é um fotógrafo brasileiro, nascido em 8 de fevereiro de 1944, em Aimorés, Minas Gerais. Em 1979, depois de passar pelas agências de fotografia Sygma e Gamma, entrou para a Magnum. É considerado um fotógrafo "comprometido" com as caudas dos excluídos.

O seu primeiro livro, Outras Américas, sobre os pobres na América Latina, foi publicado em 1986. Da sua colaboração com a ONG Médicos sem Fronteiras nasceu Sahel: O homem em pânico (1986), um livro sobre a seca e a fome na região do Sahel, na África, registadas entre 1984 e 1985. Entre 1986 e 1992, concentrou-se na documentação do trabalho manual em todo o mundo, publicada e exibida sob o nome Trabalhadores rurais. De 1993 a 1999, voltou a sua atenção para o fenómeno global das migrações em massa, que resultou nos livros Êxodos e Retratos de Crianças do Êxodo, publicados em 2000.

Na introdução de Êxodos, escreveu:

"Mais do que nunca, sinto que a raça humana é somente uma. Há diferenças de cores, línguas, culturas e oportunidades, mas os sentimentos e reações das pessoas são semelhantes. Pessoas fogem das guerras para escapar da morte, migram para melhorar sua sorte, constroem novas vidas em terras estrangeiras, adaptam-se a situações extremas…".

Ao longo dos anos, Sebastião Salgado tem colaborado com organizações humanitárias, incluindo o Fundo das Nações Unidas para a Infância (UNICEF), o Alto Comissariado das Nações Unidas para os Refugiados, (ACNUR), a Organização Mundial da Saúde (OMS), a ONG Médicos Sem Fronteiras e a Amnistia Internacional.

Em 2013, publicou, juntamente com a sua mulher Lélia Wanick Salgado, Genesis, resultado de uma expedição de oito anos para redescobrir as montanhas, desertos e oceanos, os animais e os povos que até agora escaparam à marca da sociedade moderna - a terra e a vida de um planeta ainda intocado: das ilhas Galápagos à Antártida e ao Atlântico Sul; da Papua Ocidental ao Sudão; das comunidades de Sumatra, aos vulcões da África Central; do Grand Canyon ao Alasca.

«Cerca de 46% do planeta ainda é como era no tempo da génese [...] Temos que preservar o que existe», lembra Salgado.

Tendo dedicado tanto tempo, energia e paixão para a realização deste trabalho, Sebastião Salgado considera Genesis a sua "carta de amor para o planeta".

[Fotos retiradas de Google Images]

Dia Mundial Humanitário

Neste dia, também designado Dia Mundial da Ajuda Humanitária ou Dia da Memória dos Trabalhadores Humanitários, presta-se tributo e homenagem a todos os voluntários do mundo, bem como aos funcionários e trabalhadores humanitários das Nações Unidas que perderam a vida no exercício das suas missões, trabalhando na promoção da causa humanitária e apoiando as vítimas de conflitos armados. O objetivo da comemoração deste dia é também divulgar as obras realizadas pelas organizações humanitárias espalhadas pelo globo, apesar de todas as dificuldades vividas.

Em 2017, o tema da campanha das Nações Unidas para as comemorações do Dia Mundial Humanitário é #NotATarget: as populações civis não são um alvo, as crianças não são um alvo, os trabalhadores humanitários não são um alvo.

O Dia Mundial Humanitário foi decretado pela Assembleia Geral da ONU em sessão plenária em 11 de dezembro de 2008. O dia 19 de agosto foi escolhido em honra do brasileiro Sérgio Vieira de Mello, Alto Comissário das Nações Unidas para os Direitos Humanos, designado como representante especial do Secretário Geral das Nações Unidas para o Iraque, e de outros 21 funcionários e colaboradores da ONU, mortos em Bagdade a 19 de agosto de 2003, durante um ataque contra o Hotel Canal, a sede da ONU no Iraque. Neste ataque, até então o mais violento realizado contra uma missão civil das Nações Unidas e reivindicado pela organização terrorista Al Qaeda, que assumiu que Sérgio Vieira de Mello era o alvo principal do atentado, ficaram ainda feridas mais de 150 pessoas.

Todos os anos ocorrem ataques a trabalhadores humanitários. Em 2015, por exemplo, e de acordo com relatórios da AMI (Assistência Médica Internacional), registaram-se 148 ataques, que provocaram 287 vítimas. Destas, 176 trabalhavam para Organizações Não-Governamentais, tendo sido os trabalhadores locais os mais visados, pois a maior capacidade de movimentação por parte de equipas de nacionalidade local em zonas de conflito, assim como um menor investimento e rigor nas medidas de segurança aplicadas a estes elementos, transformam-nos, por negligência, em alvos mais fáceis e vulneráveis. Por este motivo, a ONU chama a atenção para a necessidade de harmonização de políticas, de práticas e de responsabilização, relativamente à segurança dos trabalhadores humanitários enquanto grupo, sem distinção entre nacionalidades e funções, defendendo o investimento na redução da vulnerabilidade dos trabalhadores humanitários locais, agentes fundamentais para garantir a sobrevivência e dignidade das populações que apoiam.

Mensagem de António Guterres, Secretário Geral das Nações Unidas, para as comemorações do Dia Mundial Humanitário de 2017:

http://www.un.org/en/events/humanitarianday/messages.shtml

Ligações úteis para saber mais sobre o Dia Mundial Humanitário e as missões dos trabalhadores humanitários:

http://www.un.org/en/events/humanitarianday/index.shtml

http://www.un.org/en/events/humanitarianday/

http://worldhumanitarianday.org/en

Sérgio Vieira de Mello

Sérgio Vieira de Mello nasceu no Rio de Janeiro, em 15 de março de 1948, estudou na Universidade de Paris (Sorbonne), onde obteve a licenciatura e o mestrado para o ensino em filosofia, em 1969 e 1970, respetivamente. Durante os quatro anos que se seguiram, Vieira de Mello prosseguiu os estudos de filosofia na Universidade de Paris I (Panthéon-Sorbonne), ao fim dos quais obteve um doutoramento do terceiro ciclo e, em 1985, o doutoramento de estado em letras e ciências humanas, com a tese Civitas Maxima.

Entre 1969 e 2003, foi funcionário da Organização das Nações Unidas.

A maior parte do seu trabalho decorreu no Alto Comissariado das Nações Unidas para os Refugiados (UNHCR, ou ACNUR, em português), servindo em missões humanitárias e de manutenção da paz: no Bangladesh, durante a guerra da independência, em 1971; no Sudão e em Chipre, após a invasão turca de 1974; em Moçambique, durante a guerra civil que se seguiu à independência do país, em 1975; e ainda no Peru.

Em 1981 foi nomeado conselheiro político sénior das forças da ONU no Líbano, após o que desempenhou diversas funções importantes, no UNHCR, de 1983 a 1991. Foi chefe do Departamento Regional para Ásia e Oceânia e diretor da Divisão de Relações Externas.

Entre 1991 e 1996 foi enviado especial do Alto Comissariado ao Camboja, como diretor do repatriamento da Autoridade da ONU de Transição no Camboja (U.N. Transitional Authority in Cambodia, UNTAC), tendo sido o primeiro e único representante da ONU a manter conversações com o Khmer Vermelho. Foi diretor da United Nations Protection Force (UNPROFOR), a primeira força de paz na Croácia e na Bósnia e Herzegovina, durante as guerras da Jugoslávia. Foi também coordenador humanitário da ONU na região dos Grandes Lagos Africanos.

Em 1996 foi nomeado assistente do Alto Comissariado das Nações Unidas para os Refugiados, antes de ser enviado para Nova Iorque, em janeiro de 1998, como Secretário-geral-adjunto para Assuntos Humanitários das Nações Unidas.

De novembro de 1999 a maio de 2002, exerceu o cargo de administrador de transição da ONU em Timor-Leste, mostrando-se sempre inflexível nas denúncias dos crimes cometidos pela Indonésia. Sérgio Vieira de Mello e a ONU deixaram Timor-Leste em 2002 com um presidente eleito por voto livre, Xanana Gusmão, e uma situação de paz estabilizada.

Em 12 de setembro de 2002, foi nomeado Alto Comissário das Nações Unidas para os Direitos Humanos.

O então secretário-geral da ONU, Kofi Annan, afirmava que Sérgio Vieira de Mello era "a pessoa certa para resolver qualquer problema". Em maio de 2003, o próprio Kofi Annan nomeou-o como seu representante especial no Iraque, onde acabou por morrer durante o ataque suicida ao Hotel Canal, com a explosão provocada por um camião-bomba. O hotel era usado como sede da ONU em Bagdade havia mais de uma década.

Para muita gente, Sérgio Vieira de Mello era a personificação daquilo que a ONU poderia e deveria ser: com uma disposição fora do comum para ir ao campo de ação, corajoso, carismático, flexível, pragmático e muito eficiente na negociação com governos corruptos e ditadores sanguinários, em busca da paz.

Sérgio Vieira de Mello foi sepultado no cemitério de Plainpalais (Cimetière des Rois), em Genebra.

Alguns meses após o atentado de Bagdade, a ONU realizou uma homenagem póstuma, entregando o Prémio de Direitos Humanos das Nações Unidas àquele que foi considerado um dos mais importantes funcionários da organização.

O legado de Sérgio Vieira de Mello está ainda vivo através da Fundação que tem o seu nome e que foi criada em Genebra (Suiça), por iniciativa de um grupo de colegas, amigos e familiares, com o objetivo de prosseguir a sua missão, dedicando-se à promoção do diálogo para a resolução pacífica de conflitos através de:

• Atribuição anual do Prémio Sérgio Vieira de Mello a pessoas, instituições ou comunidades que, pelo seu trabalho excecional, propiciam a reconciliação dos povos divididos por conflitos.
• Realização da Conferência Anual em Memória de Sérgio Vieira de Mello, em parceria com o Institut des Hautes Etudes Internationales et du Développement (HEID), por volta do dia 15 de março, data do seu aniversário.
• Bolsa Sérgio Vieira de Mello atribuída a jovens cujas famílias foram vítimas de crise humanitária decorrente de conflito armado.
• Apoio a iniciativas e esforços em favor da reconciliação e da coexistência pacífica entre pessoas ou comunidades em conflito.
• Manifestos em favor dos trabalhadores humanitários, qualquer que seja o seu empregador ou local de atuação.

Entretanto, Timor-Leste criou o Prémio de Direitos Humanos "Sérgio Vieira de Mello", destinado a reconhecer e a destacar a atividade de cidadãos timorenses e estrangeiros, de organizações governamentais e não governamentais, na promoção, defesa e divulgação dos Direitos Humanos em Timor-Leste.

Ligações úteis para saber mais sobre Sérgio Vieira de Mello:

http://www.ohchr.org/EN/ABOUTUS/Pages/Vieira.aspx

http://www.sergiovdmfoundation.org/

http://www.hbo.com/documentaries/sergio/index.html